admin 北京故宫原称“紫禁城”，是明清两代的皇宫，也是世界上最大的宫殿，建筑面积15万平方米。雄伟壮丽，华美绝伦。
但是，也由于采用大量木柱支承巨大的屋顶，而周围门、窗既全用木材，一旦着火，特别易造成“火烧连营”之势。其中，雷击是火灾最主要的起因。时人称其为“天火”。明朝时候没有避雷针装置，所以多次发生大火灾。
第一次“天火”
永乐十八年（1420年），紫禁城初步建成，明永乐皇帝朱棣把首都从南京迁到北京。转年正月元旦，朱棣在奉天殿接受朝贺。不料刚过了四个月，这座金銮宝殿便发生火灾，奉天、华盖、谨身三大殿被烧光了。这件事引起全国震动，使朱棣非常狼狈，只好下诏“求直言”。当时的御史邹缉在《奉天殿灾疏》中，也流露出对这场火灾的恐惧，他说：“民以百万之众，终岁在宫服役。”结果一旦化为焦土，重建不知要花费多大代价（明《经世文编》）；甚至还有一些臣子主张把首都迁回南京。这个意见使朱棣勃然大怒，为此杀了一个主事肖议，说是：当初决定在北京建都，本来是“群臣合议”商量好了的，为什么又要迁都？由此看来，诏求直言只是个形式，不过从中也可以看出皇宫损失之惨重了。
这次火灾后，隔了二十多年，到正统六年（1441年）冬十月才重新建成三大殿。
第二次大火
第二次皇宫大火发生在嘉靖三十六年夏（1557年），“奉天、谨身、华盖三殿灾”，延烧奉天门、左右顺门、午门外左右廊。这次大火后，到嘉靖四十一年（1562年）才重新建成，改名皇极、中极、建极三殿。
嘉靖号称“盛明”，营建也最多。但这次火灾在明史上却是最厉害的一次。这位皇帝崇信道教，在宫廷内营建了大高玄殿、雷坛等道教庙宇，可是他所供奉的玄天大帝和雷神并没有帮了他什么忙，这次火灾反而把外朝的主要部分都烧光了，使这位皇帝只好在文华殿坐朝。
这次火灾损失之大，也是前所未有的，仅打扫火焦就动用了军工三万人，每天“寅入酉出”（晨三时到下午七时），并徵用了民间小车五千辆作运载工具（见陈继儒《见闻录》——《宝颜堂秘籍》）。
在失火的当年，嘉靖帝决定先把午门重建起来，第一件事是筹款：“议准户、兵、工三部各予处银三十万两，以备兴作。差御史四员，查解节年拖欠工部料银；仍准开例行各抚、按取赃罚款及缺官柴薪解用；决敕两京料道官清查各监、局、库、厂，收贮各省年例物料解用。”（明《会典》）看来，除向各部要钱之外，还向各省的巡抚、按察催促拖欠的料银，甚至连缺额官吏的薪金也动用了。
除此而外，还微集了大量军工和民工，“停止各处工作，其工役照先年营造乾清等宫例，用各营军及班军、锦衣卫等空闲军士，如不敷用，则北直隶及河南府近州县，量县大小，签派大役，差府佐官押送在役……。”
嘉靖一朝的频繁营建，是最残酷的扰民项目之一。由于屡次搜刮民财，加重赋税，徵集民工和工匠，曾经使各地发生“逃户”。御史刘魁为了进谏，事先买好棺材，然后上奏章说：“……内帑所积几何？岁入几何？一役之费动至亿万，土木衣文绣，匠作班朱紫，道教之流拟于宫禁，国用已耗，民力已竭……。”嘉靖不仅不听，反而大怒，把这位御史打了一顿“廷杖”，并把他下到“诏狱”（见《明史·刘魁传》）。这位刘御史所谏还是火灾以前的事。那么，三殿火灾以后的搜刮就更厉害了。《明史·张汉卿传》所引的一封奏章中流露过当时搜刮的情况：“……今天下一岁之供，不给一岁之用，加以水旱频仍，物力殚屈……，而中官梁栋等奏营造缺珠宝，是欲括户部之银也……。夫内库不足，取之计部；计部不足，取之郡邑小民；郡邑小民将安取哉？今东南氵存饥，民至骨肉相食，而搜刮之令频行……。”这就是嘉靖朝掠夺民财的写照。
尤其可恶的是，明代的腐败政治，也表现在营建皇宫时的严重贪污和层层中饱。嘉靖朝着名的奸臣严嵩乘机大肆聚敛营私，火灾后的一年，刑部主事董传策弹劾严嵩时提到：
“……侍郎刘伯跃以采木行部，擅敛民财及郡县赃罪，辇输嵩家，前后不绝。其他有司破冒攘兑攵，入献于嵩者更不可数计。嵩家私藏，富于公帑……。”严嵩知道营建皇宫的差使是“肥缺”，就鬻官售爵。得到肥缺的官员则拚命搜刮，用以贿赂严嵩；同时自己也大捞一把。严嵩的爪牙、工部侍郎赵文华不仅大量贪污，而且还动用营建皇宫的建材，私调军工和民工去建造自己的私第。
由于政治上的腐败，贪官污吏无限制地营私舞弊，连官僚的奏章都说民间百姓“死亡枕藉之状，呻吟号叹之声，陛下不得而见闻”。那么真实情况就更严重了。因此，皇宫的一场火灾，无异造成了全国性的灾害。
第三场和第四场“天火”
第三场“天火”是在万历二十四年三月，后廷乾清宫、坤宁宫焚毁。次年旋即起了第四次“天火”，前三殿也被焚毁：“夏六月，皇极、中极、建极三殿灾”这时明朝已经到了走下坡路的阶段。直到天启六年（1626年）才建成皇极殿，转年，中极、建极才竣工。看来，这项工程陆续进行了三十四、五年。
万历朝的火灾，同样造成全国性的灾难，“三殿工兴，采摘诸大木于湖广、四川、贵州，费银九百三十余万两。”（《明史·食货志》）
在重建乾清、坤宁两宫的工程中，主持的官员是工部营缮司郎中贺盛瑞，在工程中节余了九十多万两白银。既没有向掌权的太监行贿送礼，也没有和工部官员亻表分，反而把银两上交了。其结果不但没有邀功，倒被加上一个“冒销（虚报）工料”的罪名而罢官，被贬到外地作小官去了。他写过一篇《辩冤疏》向皇帝申诉，但万历皇帝不理政事，根本不理会他的申诉，这位官员便抑郁而终。他的儿子贺仲轼根据父亲的笔记、口述，写了一篇《孤儿吁天录》——即《两宫鼎建记》，详述他父亲如何秉公节省，并把那篇《辩冤疏》附在前面。这部《两宫鼎建记》并不是什么学术着述，也不涉及建筑艺术问题，实际上是一部施工记录和表功状，但却从中反映了明代万历朝营建皇宫过程中骇人听闻的贪污、勒索、侵吞的内幕，也反映出万历“盛朝”政治腐败的面貌。事实上，大明王朝在万历朝已像被白蚁蛀了的楼阁，经天启、崇祯两朝，更每况愈下，当农民起义军一起来，便如摧枯拉朽般地被推翻了。
明代在四次“天火”外，还有一次人为的火灾，即正德九年（1514年）上元节乾清宫大火。当时，在乾清宫悬挂的宫灯烧着了毡毯，结果把豪华的大内正宫乾清宫和坤宁宫全都烧掉了。
1644年（崇祯十七年），李自成军攻陷北京，明朝灭亡。李自成撤退前焚毁紫禁城，仅武英殿、建极殿、英华殿、南熏殿、四周角楼和皇极门未焚，其余建筑全部被毁。
令人感觉神奇的是：清代二百多年，紫禁城里也曾发生过几次火灾，却规模都不大，没有重大的损失。
光绪末年，天坛祈年殿遭雷殛而焚毁，由于祈年殿是用香楠木造成，着火时香闻数里。现在的祈年殿是那次火灾后所重建，是清代最后的一个主要皇家建筑。
辛亥革命后，也就是进入民国，但根据清室优待条件，溥仪仍保有皇帝尊号并居住在紫禁城。在这期间，紫禁城里出现了一次人为的纵火。当时溥仪仍居留在紫禁城后半部（旧称“内廷”），由于逊清皇室支出日黜，溥仪决定清查仓库。一九二三年六月二十六日夜间，西宫敬胜斋突然发生火灾，烧毁建福宫花园范围内一大片建筑，所陈设和贮存的文物，统统烧毁无存。溥仪在《我的前半生》中说这是有偷盗行为的太监们为了掩饰盗窃罪行而故意放的火.
建福宫及其大火，溥仪在他的传记《我的前半生》中曾有这样的记
述：“我十六岁那年，有一天由于好奇心的驱使，叫太监打开建福官那
边一座库房。库门封条很厚，至少有几十年没有开过了。我看见满屋都
是堆到天花板的大箱子，箱皮上有嘉庆年的封条，里面是什么东西，谁
也说不上来。……这时我想到了这样的问题：我究竟有多少财宝？我能
看到的，我拿来了，我看不到的又有多少？那些整库整院的珍宝怎么办？
被人偷去的有多少？怎样才能制止偷盗？
“庄士敦师傅曾告诉我，他住的地安门街上，新开了许多家古玩铺。听
说有的是太监开的，有的是内务府官员或者官员的亲戚开的。后来，别
的师傅也觉得必须采取措施，杜绝盗患。最后，我接受了师傅们的建议，
决定清点一下。这样一来，麻烦更大了。
“首先是盗案更多了。毓庆宫的库房门锁给人砸掉了，乾清宫的后窗户
给人打开了。
“事情越来越不像话，我刚买的大钻石也不见了。为了追查盗案，太妃
曾叫敬事房都领侍组织九堂总管，会审当事的太监，甚至动了刑，但是
无论是刑讯还是悬重赏，都未获得一点效果。不但如此，建福官的清点
刚开始，六月二十七日的夜里便突然发生了火警，清点的和未清点的，
全部烧个精光。
“这是清宫里贮藏珍宝最多的地方，究竟在这一把火里毁掉了多少东西，
至今还是一个谜。内务府后来发表的一部份胡涂账里，说烧毁了金佛二
千六百六十五尊，字画一千一百五十七件，古玩四百三十五件，古书几
万册。这是根据什么账写的，只有天晓得。”
另外，摄政的醇亲王在日记中也有记载：“正月初十日（二月二十五日）。
夕闻内廷传有巡幸消息，急电耆公，同上门，设法消弭阻止。亥刻携杰
儿同车而回。
“五月十四日。子刻骤闻宫内失慎，即上门查看，系于昨夕亥刻建福宫
内失火延及中正殿后面，火势甚猛。幸王将军等督率消防队等极力施救，
并意大利救火队帮同护防，始于卯刻渐息。王大臣等亦俱在内卫侍。此
次意外之灾诚为甚险焉。……”
另外据朱契的《明清宫苑建置沿革考》：“民国十二年（一九二三年）
六月二十六日夜，西花园敬胜斋（斋额曰德日新）失慎，延烧怡静轩、
慧曜楼、吉云楼、碧琳馆、妙莲花室、延春阁、积翠亭、玉壶冰、中正
殿、香云亭十处。起火原因，人言言殊，当以点查内宫古物，宫监惧罪
纵火一说，较为可信。清室善后委员会因点查养心殿，得当时内务府报
告失火情形及修理火场价单各一纸……。”
为什么明朝多次发生大的火灾，而清朝二百多年却没有发生大火灾呢？封建社会的解释是，君主昏庸无道，发生火灾是上天的惩罚。唯物论当然不相信这些，就要找科学根据。
1644年清军入关以后没多久，也就是公元1688年，有一位名叫戴马甘兰的法国人来到中国旅行。虽然有关他在中国的具体信息已无从考证。但从他写的游记《中国新事》，却可以看到这样的描述：
“中国屋脊两头，都有一个仰起的龙头，龙头吐出曲折的金属舌头，伸向天空，舌根连接一条细的铁丝，直通地下。这样巧妙的装置，若遇雷击电流，就从龙头沿线下引地底，房屋不会遭到破坏。”
在外国人的眼中，屋顶上吻兽成为了中国古代的避雷针。如果吻兽真的具有避雷功能，那将比美国科学家富兰克林发明避雷针早了近一个世纪。
不过，园林古建技术名师郑晓阳专门辟谣说：“这个吻兽绝对不是避雷针。”
在古建专家眼中，屋顶上的吻兽只具有装饰和等级象征的作用，并不是传说中的避雷针。
如果专家否认了清朝存在避雷针，那二百多未发生大火灾，真成了未解之谜了。
作者love-咚咚
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